馬幫運(yùn)輸活躍在全國(guó)各地。馬幫是西南地區(qū)一種獨(dú)特的運(yùn)輸方式。面對(duì)危險(xiǎn)而不斷變化的環(huán)境，馬幫形成了自己嚴(yán)格的組織和幫助規(guī)則，有自己的習(xí)俗禁忌和行話，形成了獨(dú)特的云南馬幫文化。云南的馬幫運(yùn)輸始于公元前4世紀(jì)。在現(xiàn)代，以昆明為中心，廣州分公司攜帶著當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)和貨物的長(zhǎng)途馬幫，在幾條干線和許多支線上行駛，成為西南貿(mào)易交流的重要交通工具。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后，內(nèi)地大城市相繼失守，昆明成為后方重鎮(zhèn)，人多貨多。然而，道路

騾子分為雄性和雌性，騾子分為雄性和雌性，但雄性和雌性騾子大多沒(méi)有生殖能力，因?yàn)槿旧w不成對(duì)(63)，生殖細(xì)胞不能正常分裂(即減數(shù)分裂)；母騾具有性功能，子宮可以懷孕胚胎，但最困難的是使母騾懷孕。嚴(yán)格地說(shuō)，公驢和母馬的后代被稱為馬騾，公馬和母驢的后代被稱為驢騾。目前，母馬和公驢仍然用來(lái)培育騾子。馬和騾子很大，具有驢的承載能力和抵抗力，具有馬的靈活性和奔跑能力。特別是在偏遠(yuǎn)農(nóng)村的農(nóng)田里，有太多的馬和騾

騾運(yùn)業(yè)的性質(zhì)、運(yùn)驢的行業(yè)性質(zhì)，決定了它們須少干，勤勉。努力工作，不只是勞力，更是心累。她們棄家出走，年復(fù)一年。應(yīng)隨時(shí)應(yīng)對(duì)惡劣的自然環(huán)境和惡劣天氣，時(shí)刻跟上時(shí)機(jī)，把握時(shí)機(jī)，把握時(shí)機(jī)。顯然，這遠(yuǎn)比移民安土的農(nóng)民“日出而作、日落而息”要痛苦多了。騾馬運(yùn)輸隊(duì)伍無(wú)論有多遠(yuǎn)，都要一步一步來(lái)。動(dòng)身之后，每天早晨須早起。半路得生爐火。正午各運(yùn)行李，卸貨，搭帳篷。夜里須起來(lái)，直到午夜，看是否有一匹騾馬在山中奔跑。是