馬幫的行業(yè)性質(zhì)，決定了他們必須少惰性，多勤勉。他們埋頭苦干，不僅勞力，而且勞心。他們拋家別子、風餐露宿，常常逾年不歸，隨時要與惡劣的自然環(huán)境和糟糕的天氣作卓絕的抗爭，經(jīng)常還要趕時間、抓機會，這當然比"日出而作，日落而息"、安土重遷的農(nóng)民要艱苦得多。不論多么漫長的路途，馬幫都要一步步走過來，上路后，每天都要起大早，路上要生火做飯，中午和下午要上馱下馱，要搭帳篷，晚上睡到半夜還要爬

騾子分為雄性和雌性，騾子分為雄性和雌性，但雄性和雌性騾子大多沒有生殖能力，因為染色體不成對(63)，生殖細胞不能正常分裂(即減數(shù)分裂)；母騾具有性功能，子宮可以懷孕胚胎，但最困難的是使母騾懷孕。嚴格地說，公驢和母馬的后代被稱為馬騾，公馬和母驢的后代被稱為驢騾。目前，母馬和公驢仍然用來培育騾子。馬和騾子很大，具有驢的承載能力和抵抗力，具有馬的靈活性和奔跑能力。特別是在偏遠農(nóng)村的農(nóng)田里，有太多的馬和騾

馬幫運輸活躍在全國各地。馬幫是西南地區(qū)一種獨特的運輸方式。面對危險而不斷變化的環(huán)境，馬幫形成了自己嚴格的組織和幫助規(guī)則，有自己的習俗禁忌和行話，形成了獨特的云南馬幫文化。云南的馬幫運輸始于公元前4世紀。在現(xiàn)代，以昆明為中心，廣州分公司攜帶著當?shù)靥禺a(chǎn)和貨物的長途馬幫，在幾條干線和許多支線上行駛，成為西南貿(mào)易交流的重要交通工具?？谷諔?zhàn)爭開始后，內(nèi)地大城市相繼失守，昆明成為后方重鎮(zhèn)，人多貨多。然而，道路